慧三大師（1901~1986），法名思元字慧三，生於民前十一年（公元一九○一）。俗姓霍，山東省人，家以務農為業，十七歲拜蓮舟 清池老和尚，剃度於天津東南城角清修院。師先後歷參諦閒、圓瑛、常惺、太虛、能海、應慈、度厄、道源、慈航……等諸大德名師，得佛法心要。對《楞嚴經》、《華嚴經》、《金剛經》……諸大乘經皆有深入實修實證。 二十八歲，師以優異德行，為諸師賞識，即升任為北京 廣善寺住持，為「賢首宗」兼「慈恩宗」第四十代祖師，並傳承北京派穢跡金剛法脈。現任住持’釋體化法師表示: 「在華嚴經裡面有一個賢首菩薩，後封他為賢首國師，從那時候起就叫賢首宗，後來佛法因為經過唐武宗、五代十國，那個時候五代十國佛法已經很衰弱了，後來到明朝還是不相信佛法，導致傳承都斷掉，後來傳承的時候都跟八大宗斷絕了，但我們沒有，我們法脈比較特殊。」 四十歲，法師領眾於歲末修「華嚴真空法界觀」，有一支香時，入真空觀境，達「內無身心，外無世界」之境。開靜後，漸漸感覺有身體存在。 四十八歲，將廣善寺住持移交於常禮法師後來台，船抵基隆，後於北部弘法渡眾。 慧三大師從大陸抵台之初，先到中壢圓光寺訪真源法師，是時慈航法師在圓光寺主辦台灣佛學院，真源法師介紹他二位見面，相談之下，方知慈航乃二十五年前同在江蘇高郵海臺庵同聽度厄法師講經的同參，異地相逢，倍生歡喜。慈航法師約他在圓光寺每天為學生上一堂課，至一個月後學院放寒假為止。翌年初春，同慈航法師到中和圓通寺、新竹本願寺等地，所至之處，受請講經。此後又受新竹一同寺住持玄深尼法師之請，駐錫一同寺，為常住講各種經典。慧三大師在台灣，多年擔任中國佛教會理事。台省各寺院傳戒，老法師多次擔任三師。五十五歲，法師於樹林、迴龍附近覓得一地，開始興建福慧寺。建寺之初，山間常有蛇出沒，法師皆以「穢跡金剛咒」降伏，以後即未再現。是年白聖大師傳千佛大戒，請法師為尊證阿闍梨，從此法師不斷的擔任三壇大戒阿闍利戒師，計十餘次。 五十六歲，林菊小姐於法師座下出家，法名敬德，號欽道。 六十歲，法師當選中國佛教會第四屆常務理事，以後連任第五、六屆理事長。 六十二歲，民國五十一年十二月六日閻鳳麟居士出家，法名敬緣，號欽因。 六十五歲，十月二十二日，美國萬佛聖城宣化上人禮請法師至萬佛城弘法兼傳金剛咒，至十二月五日弘法圓滿返台。 民國七十五年，法師臨終預知時至，站立往生圓寂，超入常寂光淨土。世壽八十六歲，僧臘六十九，戒臘六十七。欽因法師接任住持，續承弘法大任。法師念生死事大，故獨重修行，日課《華嚴經普賢行願品》一部，「穢跡金剛咒」六百遍，「阿彌陀佛」聖號三萬聲，數十年如一日。 福慧寺在慧三長老時期曾舉辦過兩次穢跡普傳法會， 後慧三長老示寂，由欽因法師肩負弘法重任。 (痞客邦)